暨南大学哲学院

个人简介：

高华平，湖北监利人，1990年获南京大学文学硕士，1999年获武汉大学哲学博士。1990年－2001年在华中师范大学历史文献研究所工作，并进修历史文献学博士课程，历任讲师、副教授、教授；2002年－2016年，任华中师范大学文学院教授、博士生导师、学科带头人。现为暨南大学文学院哲学研究所教授、博导。

研究领域涉及中国哲学思想史、中国古代文学、（佛道教）宗教学、中国古典文献学（含出土简帛文献）等，现重点研究方向为先秦诸子学与先秦文学。在《中国社会科学》《哲学研究》《世界宗教研究》《中国哲学史》《文学评论》《文学遗产》《文献》等刊物上发表学术论文近150篇（其中10多篇被《中国社会科学文摘》《新华文摘》《高校文科学术文摘》和人大报刊复印资料等同时或分别转载），出版《魏晋玄学人格美研究》、《凡俗与神圣----佛道视野下的汉唐之间的文学》、《老子评传简明读本》、《先秦诸子与楚国诸子学》等学术著作21部（其中《老子评传简明读本》被翻译为英、日文在国内外发行，《先秦诸子与楚国诸子学》入选“国家哲学社会科学成果文库”）。先后主持国家社科基金4项（其中重大、重点各1项）、教育部人文社科（基地）重大课题和“全国高校古委会”课题各1项，是国家社科基金重大项目“先秦诸子综合研究”首席专家，有多项成果获省部级科研奖励，获“湖北省有突出贡献中青年专家”荣誉称号。本人所指导的学位论文，曾分获湖北省优秀学士论文、优秀硕士论文和优秀博士论文。

成果目录：

（一）标志性成果（权威期刊论文）

1、《古乐的沉浮与诗体的变迁--四言诗的音乐文学属性及兴衰探源》，《中国社会科学》1991年第5期；

2、《玄学清谈与魏晋四言诗的复兴》，《中国社会科学》1993年第2期；

3、《佛理嬗变与文风趋新--兼论晋宋之际山水文学兴盛的原因》，《中国社会科学》1994年第5期；

4、The evolution of Buddhist doctrine and new literary style,《social science in china》（《中国社会科学》英文版）1996.1；

5、《佛教文献与中国古代文学的关系》，《新华文摘》2007年第21期；

6、《“诗言志”续辨——结合新近出土楚简的探讨》，《文学评论》2008年第1期。

7、《论佛教对中国古代文学体裁的影响》，《世界宗教研究》2008年第1期；

8、《由出土文献中的“贤”字看先秦“贤”观念的演变》，《哲学研究》2008年第3期；

9、《郭店楚简中的“道”与“”》，《哲学研究》2009年第5期；

10、《美与丑的辩证法——兼论出土文献中“美”、“好”二字的几个特殊形体 》，《哲学研究》2010年第11期；

11、《由詹何看先秦道家思想的发展演变》，《哲学研究》2013年第9期；

12、《先秦名家及楚国名辩思潮考》，《哲学研究》，2016年第1期；

13、《先秦的“小说家”及楚国国的小说》，《文学评论》，2016年第1期。

14、《试析<庄子>对先秦诸子的学术批评》，《哲学研究》2017第7期；

15、《“七十子”与儒学在江南的传播》，《华中师范大学学报人文社科版》2018年第1期；

16、《<吕氏春秋>对先秦诸子的学术批评》，《暨南学报》2018年第3期；

17、《墨子生卒年新考》，《江西师范大学学报》2018年第5期；

18、《阴阳“八卦”的演变及阴阳家与<周易>的关系》，《中山大学学报》2018年第6期；

19、《先秦儒家对诸子学派的学术批评》，《哲学研究》2019第4期；

20、《稷下黄老学与先秦诸子百家——论<管子>对先秦诸子的整合与扬弃》，《社会科学战线》2019年第10期

21、《墨家对先秦诸子的学术批评》，《文史哲》2020年第5期；

22、《商鞅及早期法家的学术批评——以<商君书>与先秦诸子思想的关系为中心》，《暨南学报》2020年第6期；

23、《先秦道家对诸子学派的学术批评》，《华中师范大学学报》2020年第3期；

24、《儒、墨的互绌与互补——先秦儒、墨之间的学术批评》，《孔子研究》2021年第1期；

25、《先秦名家对诸子百家的学术批评》，《中国哲学史》2021年第1期。

26、On the Mohist Critique of Other Pre-Qin Schools of Philosophy，Journal of chinese humanities ，2021(7).

（二）著作

1、《中国学术批评史论略》，独著，广西人民出版社1993年；北京师范大学2010年新版。

2、《中华巫术》，（二人合著，第一作者），台湾文津出版社有限公司1994年版；

3、《中国文书实用大全》（全书300万字，执笔80万字），主编，中国商业出版社1995年版；

4、《玄学趣味》，独著，湖北教育出版社1997年；

5、《王霸与法术》，独著，武汉出版社1998年；

6、《魏晋玄学人格美研究》，独著，巴蜀书社2000年；

7、《玄学与魏晋社会》，（与人合作，第二作者，独立完成15万字），河北人民出版社2003年；

8、《中国传统哲学与美育和素质教育》，主编（第一著作人，独立完成四分之一），华中师范大学出版社2005年；

9、《论语集解校释》，独著，辽海出版社2007年版；

10、《中国文化典籍选读》，主编，华中师范大学出版社2007版。

11、《凡俗与神圣——佛道视野中的汉唐之间的文学》，独著，岳麓书社2008年版；

12、《老子评传简明读本》，独著，南京大学出版社2009年；

13、《Laozi—Series of critical Biographies of chiese Thinkers》(Concise Edition, Chnese-English )，汪榕培等译，南京大学出版社2010年中英版;2012年[日]北陆大学出版社\南京大学出版社出版日中文版.

14、《韩非子全注全解全译本》（50万字，第一著作人，独立完成35万字），中华书局2010年版；

15、《韩非子鉴赏辞典》，上海辞书出版社2012年版；

16、《先秦的文献、文学与文化》，华中师范大学出版社2012年版；

17、《国学典籍选读》，主编，世界图书出版公司2012年版；

18、《韩非子》（中华经典指掌文库，与王齐洲、张三夕合作），中华书局2015年版；

19、《先秦诸子与楚国诸子学》（国家哲学社会科学成果文库），北京师范大学出版社2016年4月版；

20、《现代版韩非子》（与王伏玲合作），商务印书馆2016年4月版；

21、《楚简文字与先秦思想文化》，中国社会科学出版社2016年4月版；

22、《墨家四论》，中国社会科学出版社2020年9月版；

23、《义理·考据·辞章：中国传统学术的综合研究》，中国社会科学出版社2020年12月版；

24、《魏晋玄学人格理想论》，人民出版社2021年7月版。

参编著作：

25、《资治通鉴·梁纪全译》（完成约30万字），贵州人民出版社1994年初版，1997年再版，1998年台湾繁体版；

26、《历代寓言小品》，副主编，湖北辞书出版社1994年初版，1995年再版，崇文书局2004年重印；

27、《北史全译》（完成约40万字，许嘉路主编《二十四史全译》的组成部分），中国大百科全书出版社2003年版；

28、《中国古典文献学》，参编（完成4万字），华中师范大学出版社2003年；

29、《白话资治通鉴·梁纪》（完成40万字，2010又以《资治通鉴今译》的书名出版），岳麓书社2005年；

30、《简明中国文学史教程》，参编（完成8万字），华中师范大学出版社2006年1月版；

31、《先秦诸子研究论文集》，主编高华平、张永春，2018年，凤凰出版社。

（三）主持课题

1、中国传统哲学的美育与素质教育资源研究，“十五”国家社科基金，批准号98BZX041，2002年结项，成果著作已出版；

   2、楚简文字的文化学研究，编号07JJD740062,教育部人文社科重点研究基地重大项目，2007年11月下达，经费20万元，已结項 。

   3、国家汉办专项资助项目子课题（分解经费10000元）——《老子评传简明读本》，由汪榕培英译，南京大学出版社出中文版、中英文对照版，2009。

   4、《荆楚全书编纂》（编号：10&ZD093），2011年国家社会科学基金重大项目（经费160万），主要参加者（排序第2）；

  5、楚国诸子学研究，国家社会科学基金2011年度项目（批准号：11BZX049），已结项；

  6、出土简帛文献与古代中国哲学新发现综合研究，2011年国家社科基金重点项目（批准号11AZD055），已结项；

  7、中国古典文献学学科建设与研究生培养模式创新，2013年湖北省教学研究项目，已结项；

  8、先秦诸子综合研究，国家社科基金重大项目（批准号：15ZDB007），在研。

（四）科研获奖

1、首届湖北省社科优秀成果奖三等奖（1996）；

2、第二届湖北省社科优秀成果奖三等奖（2000）；

3、《论语集解校释》，获2007年度全国优秀古籍图书二等奖；

4、《凡俗与神圣——佛道视野中的汉唐之间的文学》，2010年湖北省社会科学优秀成果奖三等奖；

5、2010年湖北省有突出贡献的中青年专家；

6、《先秦诸子与楚国诸子学》，2015年入选“国家哲学社会科学成果文库”；

7.“三墨”学说与楚国墨学，2016年获中国墨子学会优秀成果奖；

8.楚国诸子学研究系列论文，2016年获第十届湖北省社会科学优秀成果奖二等奖。

（五）论文全目

  1、《近两年汉赋研究述评》，《学术信息》1988年第45期；

    2、《试述<文心雕龙.诠赋>篇的重大意义及理论成就》，《南京大学学报》1990年第3期；《文心雕龙学综览》编委会编：《文心雕龙学综览》摘编论点，第241页，上海书店1995年版；

    3、《古乐的沉浮与诗体的变迁--四言诗的音乐文学属性及兴衰探源》，《中国社会科学》1991年第5期；

    4、《从混合到单一：四言诗的文体特征及衰落原因》，《华中师范大学学报》1992年第1期；

    5、《也谈陈寅恪先生以诗证史、以史说诗的治学方法》，《华中师范大学学报》1992年第6期；海外陈寅恪研究者多次引用；

    6、《玄学清谈与魏晋四言诗的复兴》，《中国社会科学》1993年第2期，又见于同年人大复印资料《中国古代、近代文学》1993年第4期；

    7、《建设史学批评史的奠基之作---评张三夕博士的<批判史学的批判>》，《浙江学刊》1993年第6期，人大复印资料1993年书评卷；

    8、《论魏晋玄学与四言诗的盛衰流变》，《江海学刊》1994年第1期；

    9、《佛理嬗变与文风趋新--兼论晋宋之际山水文学兴盛的原因》；《中国社会科学》1994年第5期，《中国社会科学》英文版摘译为英文；《文摘报》论点辑录。

   10、《从文笔之辨到重文轻笔--<诗品>扬谢抑颜新解》，《华中师范大学学报》1996年第1期，又见于人大复印资料《中国古代、近代文学》1996年第6期；

   11、《魏晋的书法与文化》，《华中师范大学学报》1996年专辑；

   12、The evolution of Buddhist doctrine and new literary style,《social science in china》（《中国社会科学》英文版）1996.1；

   13、《传统文化热走向新保守主义了吗》，《华中师范大学学报》1997年第2期；

   14、《对承诺制的一点哲学思考》，《运城高专学报》1997年第3期；

   15、《一切哲学都是实践性的--读张舜徽先生的<周秦道论发微>》，《华中师范大学学报》1997年专辑；

   16、《士族宗教信仰的分野与南北朝文学的差异》，《华中师范大学学报》1998年第4期，又见于人大复印资料《中国古代、近代文学》1998年第10期和《想象力的世界——道教与中国古代文学论丛》，黑龙江人民出版社2006年版；《新华文摘》、《全国高校文科学报文摘》、《学术月刊》摘编论点。

   17、《社会主义法制和社会主义精神文明的关系》，《河东学刊》1999年第1期；

   18、《阮籍、嵇康与酒及道释宗教之关系》，《江汉论坛》1999年第10期；

   19、《试述<郭店楚墓竹简·性自命出>的道家思想》，武汉大学中国文化研究院编《郭店楚简国际学术研讨会论文集》，湖北人民出版社1999年版；

   20、《范缜反佛说质疑》，《闽南佛学院学报》2000年第1期；

   21、《从阮籍诗文看阮氏信奉或倾向佛教之可能》，《运城高专学报》2000年第2期；

   22、《魏晋的围棋和范汪的<棋品>》，《文献》2000年第2期；

   23、《试析中国传统哲学的美育与素质教育思想》，《华中师范大学学报》2000年第6期；

   24、《“即色游玄”的一代名僧--支遁》，《闽南佛学院学报》2000年第2期；

   25、《玄学思潮下的魏晋山水文学之一瞥》，《武汉大学学报》（人文版）2001年第1期；

   26、《中国传统哲学美育与素质教育资源的现代转换》，《中南民族学院学报》2001年第1期，共青团中央编《青年塑造未来》，中国青年出版社2002年版，《高校文科学报文摘》2002年第2期辑录论点；

   27、《“言意之辨”与魏晋文学理论的新成就》，《华中师范大学学报》2002年第2期；

   28、《中国文学史上东西部文学的交融》，《文学评论》编辑部、南京大学中文系编《文学评论丛刊》第4卷第2期，江苏文艺出版社2001年出版；

   29、《论中国古典美学的“真”范畴》，《运城高专学报》2001年第4期；

   30、《陶渊明儒、释、道辨证统一的艺术人格》，《华中师范大学学报》2001年第4期；

   31、《庾肩吾<书品>创作年代考》，上海书画出版社《书法研究》2002年第5期，湖北辞书出版社《历史文献与文化研究》第一辑；

   32、《梁代三家书论述略》，《东南大学学报》（哲社版）2002年第5期；

   33、《上博简<孔子诗论>的论诗特色及作者问题》，《华中师范大学学报》2002年第5期；

   34、《魏书》《北史》之《韩麒麟传》附《显宗传》所引《庄子》文字考辨，《古籍整理研究学刊》2002年第6期；

  35、《略论禅宗哲学思想的几个源头》，《闽南佛学》第一辑，岳麓书社2002年11月版；

  36、《也谈“唯务折衷”--刘勰<文心雕龙>的研究方法新论》，《齐鲁学刊》2003年第1期；

  37、《北凉王段业事迹考述》，《中南民族大学学报》2003年第1期；

  38、《对西晋末年道教西入凉州的历史文献学考查》，《宁夏社会科学》2003年第1期；

  39、《论两晋佛教僧侣的文学创作》，北京大学东方研究院编《华林》第三卷，中华书局2003年1月版；

  40、《郭店本、帛书本、河上公注本三种<老子>之比较--以三种<老子>中的仁义观念为中心》，《中国历史文物》（中国历史博物馆馆刊）2003年第1期；

  41、《是“东宫之师”还是“东宫之杯”--郭店一号楚墓漆耳杯铭文考释之我见》，《古汉语研究》2003年第1期；

  42、《道家思想与汉赋创作》，武汉大学中文系编《长江学术》第三辑，长江文艺出版社2003年3月版。

  43、《和谐与统一——中西方早期和谐观之比较》，《哲学伦理学评论》2003，中国经济出版社2003年版；

  44、《玄学的人格本体与魏晋的有无、本末之辩》，《本体与诠释：中西比较》（第三辑），上海社会科学院出版社2003年版；

  45、《何晏著述考》，《文献》2003年第4期；

  46、《南北朝佛教僧侣文学概述》，《闽南佛学》第2辑，岳麓书社2003年版；

  47、《<九歌·山鬼>源于祀夔乐臆说》，《江海学刊》2004年第1期；

  48、《评东晋的风流宰相——谢安》，《南京理工大学学报》（社科版）2004年第1期；收入《魏晋风度二十讲》，骆玉明、肖能选编，华夏出版社2009年版；

  49、《论骚体的中国东西部文学交融性质》，《华中师范大学学报》2004年第3期；

  50、《出土文献二题（两篇）》，《中国文化研究》2004年秋之卷；

  51、《美义溯源——由楚简美字看中国古代审美意识的演变及其特点》，《萧萐父教授八十寿辰纪念文集》，湖北教育出版社2004年版；

  52、《中西早期和谐观之比较》，《商丘师范学院学报》2004年第3期；

  53、《南北朝佛教僧侣的文学成就》，《哈尔滨工业大学学报》（哲社版）2005年第1期；

  54、《唐代的诗僧与僧诗》，《闽南佛学》2004年第1期，宗教文化出版社2004年版；

  55、《“四声之目”的发明时间及创始人再议》，《文学遗产》2005年第5期（2006年《中国学术年鉴》《中国文学年鉴》有摘编）；

  56、《佛教与佛学的分与合》，2005年12月厦门大学佛学中心编《佛学研究方法与佛教文化建设学术研讨会论文集》；《佛教面面观》，刘泽亮主编，宗教文化出版社2006年12月版；

  57、《“心无义”与以玄对山水——论“心无义”的形成及其与魏晋山水审美意识的关系》，香港浸会大学编《汉魏六朝文学与宗教》，上海古籍出版社2005年版；

  58、《<全辽文>与辽代佛教》，《佛教与辽金元文化国际学术研讨会论文集》，香港能仁书院2005年版；《郑州大学学报》（哲社版）2006年第5期；

  59、《论中国古典诗学的人学取向》，《江苏社会科学》2006年第1期；

  60、《佛教与魏晋南北朝文学的创新》，《光明日报》2006年2月24日第7版“文学遗产”副刊；

  61、《楚简文献与先秦的文艺发生论——由<上海博物馆藏战国楚竹书>（二）<民之父母>中的“五至”说起》，《文艺理论研究》2006年第2期；

     62、《道家文化与两汉文论》，《长江学术》2006年第2期；

     63、《对郭店楚简<老子>的再认识》，《江汉论坛》2006年第4期；《楚地简帛思想研究》（三），丁四新主编，湖北教育出版社2007年版；

  64、《谢灵运的佛教著述》，《中国文化研究》2006年冬之卷，又见武汉大学中国传统文化研究中心冯天瑜主编《人文论丛》2005年卷，武汉大学出版社2007年版。

  65、《唐代的著名文僧南岳玄泰禅师及其<畲山谣>》，《禅和之声》，宗教文化出版社2007年3月版；

     66、《中国佛教文学的概念、研究现状及走向（主持笔谈）》，《郑州大学学报》2007年第4期；

  67、《佛教文献与中国古代文学的关系（主持笔谈）》，《江汉论坛》2007年第8期,《新华文摘》2007年第21期；

  68、《中国先秦小说的原生态及其真实性问题》，《天津社会科学》2007年第4期；《中国文学研究年鉴》2007年；

  69、《<孟子•尽心下>“二女果”试解》，《中国文化研究》2007年秋之卷；

  70、《<天问>的写作时间及地点推测》，《复旦学报》2007年第6期，又见莫砺锋编《谁是诗中疏凿手——中国诗学研讨会论文集》，凤凰出版社2008年版；

  71、《客观的总结和辨证地扬弃——韩非子对先秦诸子思想的批判与继承》，《诸子学刊》第一辑，上海古籍出版社2007年版。

  72、《“诗言志”续辨——结合新近出土楚简的探讨》，《文学评论》2008年第1期；

  73、《由出土文献中的“贤”字看先秦“贤”观念的演变》，《哲学研究》2008年第3期；

  74、《韩非对儒、墨思想的批判与继承》，《周勋初先生八十寿诞纪念文集》，中华书局2008年版；

  75、《论佛教对中国古代文学体裁的影响》，《世界宗教研究》2008年第1期；

  76、《以德为本，实至名归——关于树立中国佛教公众形象的思考》，闽南佛学院编《和谐社会与道风建设——2007中国佛教公众形象主题论坛论文集》，宗教文化出版社2008年2月版；

  77、《“四书”进中学课堂刍议》，《光明日报》2008年5月5日“国学版”（第12版）。

  78、《让国学真正热起来》，《光明日报》2008年5月26日“国学版”（第12版）；

  79、《<论语集解>的版本源流述略》，《中国典籍与文化》2008年第2期（第4—10页）。

       80、《赞体的演变及其所受佛教影响探讨》，《文史哲》2008年第4期；人大复印资料《中国古代近代文学》2008年第11期；

              81、《丑义溯源》，《中国文化研究》2009年春之卷；

       82、《郭店楚简的“道”与“”》，《哲学研究》2009年第5期。

       83、《性、情论——由新出楚简中“性”“情”二字形义引发的思考》，《华中师范大学学报人文社科版》2009年第4期；清华大学国学院《国学文摘》第1辑；

    84、《繁钦<与魏文帝牋>的写作时间及相关问题》，《古典文献研究》第十二辑，凤凰出版社2009年

    85、《屈原“美政”理想与楚国的诸子学》，《江汉论坛》2010年第2期；

    86、《庄子与颜渊》，《诸子学刊》第四辑，上海古籍出版社2009年版；

    87、《论嵇康人格理想的特质》，《华中学术》第二辑，华中师范大学出版社2010年版；

            88、《先秦教育思想观念的演变史——论楚简中“教”字的几种写法》，《中国文化研究》2010年秋之卷；人大复印资料《教育学》2010年第11期；

            89、《屈宋赋文体性质辨析——兼论银雀山汉简<唐勒赋>》，《文学评论丛刊》第13卷第1期，南京大学出版社2011年版；

            90、《美与丑的辩证法——兼论出土文献中“美”、“好”二字的几个特殊形体》，《哲学研究》2010年第11期；人大复印资料《美学》2011年第3期；

            91、《由<汉书艺文志通释>张舜徽先生的文献学思想（与罗蔷薇合作）》，《张舜徽百年诞辰纪念国际学术研讨会论文集》，华中师范大学出版社2011年6月版；

     92、《“仁者爱人”与“仁者自爱”——对新出楚简“”字形义的思想史解读》，《诸子学刊》第五辑，上海古籍出版社2011年版；

     93、《由楚简中“教”族字的使用看楚国的辩证“教”“学”思想》，《华东师范大学学报（教育科学版）》，2012年第1期；

     94、《由<墨子>某些“古文”看楚简中若干从“刀”“斤”“戈”字的特殊写法》，《诸子学刊》第六辑，上海古籍出版社2012年版；

     95、《<周易•蹇卦>卦名、卦爻辞及卦义的演变》，《江汉论坛》，2012年第5期；

     96、《楚简文字中的“师”“保”“傅”与先秦的保傅制度》，《中国文化研究》2012年夏之卷；

     97、《环渊新考——兼论郭店楚简<性自命出>及该墓墓主的身份》，《文学遗产》2012年第5期；

     98、《纵横家的发展及其在楚国的活动》，《诸子学刊》第八辑，上海古籍出版社2013年版；

     99、《农家源流与楚国的农家学者》，《船山学刊》2013年第3期；人大复印资料《中国哲学》2013年第10期全文转载；

    100、《由詹何看先秦道家思想的发展演变》，《哲学研究》2013年第9期；

    101、《“三墨”学说与楚国墨学》，《文史哲》2013年第5期；《高等学校文科学术文摘》年第6期3000字摘要、《新华文摘》2014年第3期论点摘要；人大复印资料《中国哲学》2014年第1期全文转载；

    102、《上博简<武王践阼>的版本问题》，《先秦史暨楚文化国际学术研讨会论文集》，湖北教育出版社2013年8月版； 

    103 、《杂家思想及其与楚国的关系》，《中国哲学史》2013年第4期；《中国社会科学文摘》2014年第3期3000字摘要；

    104、《阴阳家学说及其在楚国的传播》，《华中学术》第八辑，华中师范大学出版社2013年12月版；

    105、《论先秦法家及楚国法家思想的历史演变》，《中山大学学报（社会科学版）》2013年第6期；人大复印资料《中国哲学》2014年第3期 全文转载；

    106、《关于“新子学”之我见》，《诸子学刊》第九辑，上海古籍出版社2013年12月版；“新子学”之我见，《江淮论坛》2014年第1期；

    107、《皎然诗文集成书及书名考》（署名第一，与成亚林合作），《江汉论坛》2013年第6期

    108、《论先秦诗歌的基本特点及其演进历程——由楚简文字所作的新探讨》，《学术月刊》2014年第7期，第100-112页；

    109、《“诸子”异于“百家”》，《中国社会科学报》2014年9月1日A06《哲学版》；

    110、《先秦儒家八派及其与楚国的关系——结合楚地出土简帛文献的考察》，《中州学刊》2014年第9期；

    111、《楚国与诸子学》，《中国社会科学报》2014年报11月3日A07《哲学》；

    112、《清华简“䛑”字解》，《华中学术》第十辑，华中师范大学出版社2014年12月版。

    113、《阮籍与佛教关系新探》，《江汉论坛》2015年第7期；

    114、《由楚地出土简帛看“六经”在楚国的传播》，《文献》2015年第4期；

    115、《论萧萐父中国哲学的诗意书写》，《商丘师范学院学报》，2015年第8期；

    116、《荀子对先秦诸子的批评》，《中州学刊》，2015年第8期；

    117、《论春秋战国儒学在秦国的发展演变》，《贵州社会科学》2015年第9期；

    118、《战国后期楚国的道家思想----鹖冠子其人其书及其思想新论》，《诸子学刊》第十二辑，上海古籍出版社2015年10月；

    119、《先秦名家及楚国名辩思潮考》，《哲学研究》，2016年第1期；人大复印资料《中国哲学》2016年第5期 全文转载；

    120、《先秦的小说家与楚国的小说》，《文学评论》，2016年第1期;

    121、《女须为巫新考》（与李璇合作），《湖北大学学报》2016年第3期；

    122、《拒斥·卫道·好辩――论孟子对先秦诸子的学术批评》，《北京师范大学学报》2016年第6期；

    123、《综合研究是先秦诸子研究创新之路》，《光明日报》2017年1月4日第11版；

    124、《试析<庄子>对先秦诸子的学术批评》，《哲学研究》2017第7期；

    125、《争鸣 互补 整合——中国古代“子学”的自新传统》，《中国社会科学报》2017第7期；

    126、《“七十子”与儒学在江南的传播》，高华平、沈月 《华中师范大学学报》（人文社会科学版）2018年第1期；

    127、《论先秦道家的养生学派——杨朱“为我”学说述论》，《河南师范大学学报》（哲学社会科学版）2018年第1期；

    128、《论<吕氏春秋>对先秦诸子百家的学术批评》，《暨南学报》（哲学社会科学版） 2018年第3期；

    129、《墨子生卒年新考》，《江西师范大学学报》（哲学社会科学版） 2018年第5期；

    130、《阴阳“八卦”的演变及阴阳家与<周易>的关系》，《中山大学学报》（社会科学版）2018年第6期；

    131、《汉志诸子略通考》序 ，《华中国学》，2018第1期；

    132、《韩非子引书考》，《古典文献研究》，2018年，凤凰出版社辑刊；

    133、《先秦儒家对诸子学派的学术批评》，《哲学研究》2019第4期；

    134、《稷下黄老学与先秦诸子百家——论<管子>对先秦诸子学的整合与扬弃》，《社会科学战线》，2019年第10期；

    135､ 《先秦<老子>文本的演变——由<韩非子>等战国著作中的<老子>引文来考察》， 《中州学刊》2019年第10期；

    136､ 《先秦道家对诸子学派的学术批评》，《华中师范大学学报》2020年第3期；

    137､ 《商鞅及早期法家的学术批评——以<商君书>与先秦诸子思想的关系为中心》，《暨南学报》2020年第6期；

    138､ 《墨家对先秦诸子的学术批评》，《文史哲》2020年第5期；

    139､ 《<管子>对名家的兼综与批评》，《中国社会科学文摘》2020年第3期；

    140､ 《阴阳家、农家、小说家学术批评考论》，《先秦文学与文化》第九辑；

    141、《先秦名家对诸子百家的学术批评》，《中国哲学史》2021年第1期；

    142、《儒、墨的互绌与互补——先秦儒、墨之间的学术批评》，《孔子研究》2021年第一期。

    143、On the Mohist Critique of Other Pre-Qin Schools of Philosophy，Journal of chinese humanities ，2021(7).

    144、《魏晋玄学人格理想论》，《中国哲学史》2022年第1期；

    145、《孔子“心学”初探》，《孔子研究》2022年第2期；

    146、《墨家远源考论——先秦墨家与上古的氏族、部落及国家》，《文史哲》2022年第3期。

    147、《“经”与“传”:思想史视野中的先秦文体类型和文本特点》，《社会科学战线》2022年第6期。

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